Maghrib merupakan waktu yang spesial karena menjadi saat pergantian antara siang dan malam_. Namun dibalik itu, waktu ini juga cukup memberikan nuansa horor karena dipercaya menjadi *momentum keluarnya setan dan jin*
*Anjuran menutup rumah atau menggendong bayi ketika magrib bukan hanya kebiasaan semata. Namun hal ini menjadi salah satu perintah Rasulullah SAW kepada umatnya*
Salah satu jin yang akan mengganggu ketika magrib adalah jin wanita berikut ini.
Target utamanya adalah *anak-anak yang usianya masih di bawah dua tahun dan Ibu hamil*. Konon *selain psikis, jin ini juga bisa menyebabkan penyakit fisik.* Untuk itu, perlu bagi kita untuk mengenali siapa jin tersebut, bagaimana cara kerjanya, serta mengantisipasinya. Berikut penjelasannya.
Rasulullah SAW sudah sangat jelas memerintahkan umatnya agar ketika maghrib menutup pintu dan menggendong bayi yang masih kecil.
Dalam *shahih Muslim Nabi Muhammad SAW bersabda yang artinya:*
*_“Jika sore hari mulai gelap maka tahanlah bayi bayi kalian sebab iblis mulai bergentayangan pada saat itu, Jika sesaat dari malam telah berlalu maka lepaskan mereka, kunci pintu pintu rumah dan sebutlah nama Allah sebab setan tidak membuka pintu yang tertutup. Dan tutup rapat tempat air kalian dan sebutlah nama Allah. dan tutup tempat makanan kalian dan sebutlah nama Allah. meskipun kalian mendapatkan sesuatu padanya.” (HR Muslim)_*
Rasulullah sudah jelas mengatakan jika pada *waktu maghrib ini iblis bergentayangan dan bisa memasuki rumah-rumah.* Salah satu Iblis yang akan bergentayangan saat magrib adalah jin wanita pengganggu anak kecil dan ibu hamil.
Jin wanita ini bernama Jin *Ummu Sibyan* Mereka akan mengganggu anak-anak yang usianya di bawah dua tahun serta ibu hami. Jin ini pernah menemui Nabi Sulaiman as dan menjelaskan kepada beliau apa target utamanya.
Ia datang dengan ciri-ciri yang sangat menakutkan, terlebih saat melakukan aksinya pada saat magrib. Perempuan tua ini memiliki rambut beruban, dengan dua bola mata berwarna biru, kedua-dua keningnya bertanduk, betisnya kecil, rambut kusut, mulutnya ternganga dan keluar pucuk api daripadanya, dan bisa memecahkan batu-batan yang besar dengan pekikan suaranya.
Nabi Sulaiman kemudian bertanya pada jin tersebut, “Siapa kamu?Adakah kamu daripada jenis manusia atau jin? Kerana aku tidak pernah melihat orang yang paling hodoh selain daripada engkau. Perempuan itu menjawab: “ *Akulah Ummu Sibyan (Ibu penyakit sawan)* yang dapat menguasai ke atas anak Adam lelaki dan perempuan, aku boleh masuk ke rumah-rumah, boleh berkokok seperti ayam, menyalak seperti anjing, bertebah seperti lembu, bersuara seperti keldai dan kura-kura dan bersiul seperti ular.”
Si jin menjelaskan lagi, jika ia bisa bertukar wajah dan berubah sesuai dengan keinginannya. Kemudian, bisa mengikat rahim perempuan serta membunuh anak-anak yang masih ada di dalam rahim. Mereka masuk ke perut lalu menendang bayi yang masih di dalam rahim, hingga sang Ibu keguguran. Mereka juga mengganggu anak-anak kecil memberikan kepadanya kepanasan yang sangat panas dan kesakitan yang mengerikan. Maka, dengan itu mengigillah badan mereka serta diconteng-conteng rupa paras mereka supaya dibenci orang.
Nabi Allah Sulaiman menangkapnya dan berkata : “Wahai perempuan yang celaka! Kamu tidak boleh lari dari genggamanku sehingga berikan satu perjanjian dan sumpah setia kepada anak-anak Adam, lelaki dan perempuan”.
Dalam keseharian, mungkin kita sering melihat ada *anak-anak yang menangis ketika maghrib tiba.Tidak hanya itu, mereka menjerit dengan mata terbelalak ke arah tertentu seperti melihat sesuatu. Tidak jarang, anak-anak juga demam tinggi hingga berakibat fatal yakni kematian.*
Orang tua seharusnya mengikuti anjuran Nabi SAW ini. *Menutup pintu ketika magrib, serta menggendong anak-anak mereka yang masih kecil.* Pasalnya, gangguan dari *jin Ummu Sibyan ini bisa menyebabkan penyakit bagi anak seperti sawan tangis, autisme, nakal, dan pelbagai komplikasi otak*
Wanita hamil juga harus lebih waspada dr jin yg bernama Ummu Sibyan ini.
Silahkan di share untuk ibu hamil & yg masih punya anak kecil.
Semoga Bermanfaat.
*Komunitas Asatidz Ruqyah Syar'iyyah*
_Disalin oleh Nina Ummu Multazim_
Selasa, Januari 31, 2017
Kamis, Januari 26, 2017
JANGAN TANGISI HARI YANG BERLALU
Oleh: Ust. Abu Fairuz Ahmad Ridwan, Lc
Awal mula kekacauan muncul di negeri-negeri arab sejak lelaki yang bernama *Mohamed Bouazizi membakar dirinya* sebagai tanda protes atas kezaliman penguasa yang tidak berpihak kepada rakyatnya. Ia membakar diri setelah gerobak sayurnya dirampas oleh polisi yang melarangnya berjualan di kaki lima.
Aksi bakar diri Bouazizi kemudian *dianggap sebagai aksi heroisme dan awal dari gerakan revolusi rakyat Tunisia*.
Pasca aksi bakar diri itu, hampir seluruh rakyat beserta para Intelektual, pejuang HAM dan kaum Oposisi *melakukan demo besar-besaran* memprotes pemerintah.
Demonstrasi yang menelan tidak kurang dari selusinan korban tewas ini akhirnya mampu menggulingkan rezim Ben Ali yang memilih melarikan diri ke Arab Saudi pada 14 Januari 2011.
*Apakah setelah itu semua dianggap selesai dan Tunisia menjadi aman*?...
*Jawabannya tidak*, bahkan hingga kini kekacauan politik terus mendera. *Keamanan tercabut, dan rakyat dalam derita nestapa yang tak berkesudahan*.
Tak sampai di situ saja, aksi bakar diri yang dilakukan Mohamed Bouazizi ini menjadi inspirasi dan virus yang menyebar di kalangan pemuda Arab untuk melakukan aksi serupa di negaranya. Karena selain Tunisia, rakyat di Aljazair, Mesir dan Mauritania kabarnya juga mengalami kesulitan hidup seperti yang terjadi di Tunisia.
Berbagai demonstrasi dan teriakan revolusi telah berhasil menggulingkan rezim-rezim Arab. Kaddafi tewas menggenaskan, Saddam Husain mati digantung, Husni mubarak tumbang menjadi pesakitan...
Tahukah anda *apakah setelah itu semua para demonstran menjadi bahagia dan berjaya*..??
*Negeri mereka menjadi simbol keadilan dan kemakmuran*..??
*Jawabnya tidak. Sejak saat itu negeri-negeri tersebut tak henti dilanda kekacauan dan kehancuran*.
Saban saat darah anak bangsa tertumpah, harta benda hilang, nyawa melayang. Supremasi hukum tidak tegak, KKN semangkin merajalela dan kemiskinan semangkin melanda.
*Negeri mereka menjadi bulanan bangsa-bangsa besar dengan segala kepentingannya*. Bagaikan Vampir-vampir ganas mereka menghisap habis semua kekayaan mereka.
Tiada hari tanpa kekerasan dan tangisan, perampokan dan peperangan. Fitnah merebak dan tak dapat dibendung. Pendidikan terbengkalai, ibadah tak nyaman, bagaikan hidup di atas bara api.
Kini mereka menangisi kesalahan fatal mereka setelah "nasi telah menjadi bubur". Berandai-andai kalau saja mereka mampu mengembalikan gugusan hari-hari yang berlalu, bersabar dengan kezaliman penguasa.
*Nabi kita telah ingatkan jauh-jauh hari, agar tidak memberontak kepada penguasa muslim sedahsyat apa kezalimannya*.
من كره من أميره شيئا فليصبر عليه فإنه ليس أحد خرج من السلطان شبرا فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية.(أخرجه البخاري ومسلم)
*Barang siapa yang tidak menyenangi sesuatu dari prilaku penguasanya maka hendakya ia bersabar, sesungguhnya siapapun yang keluar memberontak kepada penguasanya meski sejengkal dan ia mati, kecuali mati dalam keadaan jahiliyyah*. ( _HR: Bukhari dan Muslim_)
Dalam hadist ini *Nabi menyuruh kita untuk bersabar terhadap kejelekan penguasa*, bukan memberontak dan mengajak rakyat menggulingkan penguasanya.
- - -
Zaman ini adalah zaman orang-orang *menganggap pahlawan siapa saja yang berani vokal menjelek-jelekkan penguasa*. Menganggap hebat orang yang berteriak-teriak lantang menyuarakan revolusi.
*Para pecundang yang akan membawa bangsa ke jurang kehancuran, dinobatkan menjadi pahlawan dan pemimpin besar bagi kaum muslimin*.
Mereka tidak tau betapa nikmatnya rasa aman damai di negeri ini, dapat mendengar suara azan lima waktu sehari semalam, dapat mendatangi masjid dan kajian, madrasah-madrasah tegak tanpa halangan, para ulama dan penimba ilmu bebas mendakwahkan ilmu mereka.....
Kenikmatan yang ingin di raih penduduk Suria, Libiya, Tunisia, Mesir, Irak maupun Yaman..itu pula yang ingin kita gantikan dengan teriakan revolusi dusta yang membahana gaungnya.
*Kenapa kita tidak mengambil pelajaran dari pristiwa 98*, yang membuat negeri ini morat-marit. Bukan lebih tentram dan damai, bahkan segalanya merosot drastis.
Apakah akan kita perparah lagi seruan revolusi dengan mengotori makna takbir yang kita suarakan..?
Berkata Imam Nawawi-ulama terkemuka bermazhab Syafii- yang kita selalu banggakan:
" وأما الخروج عليهم وقتالهم فحرام بإجماع المسلمين وإن كانوا فسقة ظالمين"
*Adapun keluar memberontak kepada mereka (penguasa muslim) dan memerangi mereka adalah haram dengan ijma kamum muslimin meskipun mereka berbuat kefasikan dan kezaliman*.
وقد تظاهرت الاحاديث بمعنى ما ذكرت وأجمع أهل السنة على أنه لا ينعزل السلطان بالفسق
*Banyak sekali keterangn dari hadis-hadis tentang apa yang kusebutkan tadi dan telah tegak ijma ahlus sunnah bahwa seorang pemimpin tidak dapat dimakzulkan disebabkan kefasikannya*. (Syarh Nawawi atas Sahih Muslim 12/ 228.
Siapa saja yang mengajakmu mencela penguasa, memberontak kepada mereka, menciptakan kekacauan dimana -mana dengam mengerahkan rakyat banyak untuk menekan penguasa, maka *pahamilah bahwa dia itu imam ahlu bid'ah dan bukan dari ahlus sunnah*, kecuali "nyamar" berpura-pura menjadi ahlus sunnah untuk merusak kedamaian ahlus sunnah yang sesungguhnya.
Sebab jika negeri ini bersimbah darah antara rakyat dana penguasanya, maka sudah pasti kelompok Islam sempalan semisal Rafidhah pasti kan berani tunjukkan "taring-taringnya" untuk meraih keuntungan dengan memancing di air keruh. Belum lagi musuh-musuh di luar Islam akan tertawa melihat kita berpecah belah dan dengan tanpa susah payah untuk menikmati manisnya negeri yang kaya raya ini.
-------------------------
Solo, 27 Rabiul Akhir 1438/ 25 Jan 2017
Abu Fairuz My.--
Awal mula kekacauan muncul di negeri-negeri arab sejak lelaki yang bernama *Mohamed Bouazizi membakar dirinya* sebagai tanda protes atas kezaliman penguasa yang tidak berpihak kepada rakyatnya. Ia membakar diri setelah gerobak sayurnya dirampas oleh polisi yang melarangnya berjualan di kaki lima.
Aksi bakar diri Bouazizi kemudian *dianggap sebagai aksi heroisme dan awal dari gerakan revolusi rakyat Tunisia*.
Pasca aksi bakar diri itu, hampir seluruh rakyat beserta para Intelektual, pejuang HAM dan kaum Oposisi *melakukan demo besar-besaran* memprotes pemerintah.
Demonstrasi yang menelan tidak kurang dari selusinan korban tewas ini akhirnya mampu menggulingkan rezim Ben Ali yang memilih melarikan diri ke Arab Saudi pada 14 Januari 2011.
*Apakah setelah itu semua dianggap selesai dan Tunisia menjadi aman*?...
*Jawabannya tidak*, bahkan hingga kini kekacauan politik terus mendera. *Keamanan tercabut, dan rakyat dalam derita nestapa yang tak berkesudahan*.
Tak sampai di situ saja, aksi bakar diri yang dilakukan Mohamed Bouazizi ini menjadi inspirasi dan virus yang menyebar di kalangan pemuda Arab untuk melakukan aksi serupa di negaranya. Karena selain Tunisia, rakyat di Aljazair, Mesir dan Mauritania kabarnya juga mengalami kesulitan hidup seperti yang terjadi di Tunisia.
Berbagai demonstrasi dan teriakan revolusi telah berhasil menggulingkan rezim-rezim Arab. Kaddafi tewas menggenaskan, Saddam Husain mati digantung, Husni mubarak tumbang menjadi pesakitan...
Tahukah anda *apakah setelah itu semua para demonstran menjadi bahagia dan berjaya*..??
*Negeri mereka menjadi simbol keadilan dan kemakmuran*..??
*Jawabnya tidak. Sejak saat itu negeri-negeri tersebut tak henti dilanda kekacauan dan kehancuran*.
Saban saat darah anak bangsa tertumpah, harta benda hilang, nyawa melayang. Supremasi hukum tidak tegak, KKN semangkin merajalela dan kemiskinan semangkin melanda.
*Negeri mereka menjadi bulanan bangsa-bangsa besar dengan segala kepentingannya*. Bagaikan Vampir-vampir ganas mereka menghisap habis semua kekayaan mereka.
Tiada hari tanpa kekerasan dan tangisan, perampokan dan peperangan. Fitnah merebak dan tak dapat dibendung. Pendidikan terbengkalai, ibadah tak nyaman, bagaikan hidup di atas bara api.
Kini mereka menangisi kesalahan fatal mereka setelah "nasi telah menjadi bubur". Berandai-andai kalau saja mereka mampu mengembalikan gugusan hari-hari yang berlalu, bersabar dengan kezaliman penguasa.
*Nabi kita telah ingatkan jauh-jauh hari, agar tidak memberontak kepada penguasa muslim sedahsyat apa kezalimannya*.
من كره من أميره شيئا فليصبر عليه فإنه ليس أحد خرج من السلطان شبرا فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية.(أخرجه البخاري ومسلم)
*Barang siapa yang tidak menyenangi sesuatu dari prilaku penguasanya maka hendakya ia bersabar, sesungguhnya siapapun yang keluar memberontak kepada penguasanya meski sejengkal dan ia mati, kecuali mati dalam keadaan jahiliyyah*. ( _HR: Bukhari dan Muslim_)
Dalam hadist ini *Nabi menyuruh kita untuk bersabar terhadap kejelekan penguasa*, bukan memberontak dan mengajak rakyat menggulingkan penguasanya.
- - -
Zaman ini adalah zaman orang-orang *menganggap pahlawan siapa saja yang berani vokal menjelek-jelekkan penguasa*. Menganggap hebat orang yang berteriak-teriak lantang menyuarakan revolusi.
*Para pecundang yang akan membawa bangsa ke jurang kehancuran, dinobatkan menjadi pahlawan dan pemimpin besar bagi kaum muslimin*.
Mereka tidak tau betapa nikmatnya rasa aman damai di negeri ini, dapat mendengar suara azan lima waktu sehari semalam, dapat mendatangi masjid dan kajian, madrasah-madrasah tegak tanpa halangan, para ulama dan penimba ilmu bebas mendakwahkan ilmu mereka.....
Kenikmatan yang ingin di raih penduduk Suria, Libiya, Tunisia, Mesir, Irak maupun Yaman..itu pula yang ingin kita gantikan dengan teriakan revolusi dusta yang membahana gaungnya.
*Kenapa kita tidak mengambil pelajaran dari pristiwa 98*, yang membuat negeri ini morat-marit. Bukan lebih tentram dan damai, bahkan segalanya merosot drastis.
Apakah akan kita perparah lagi seruan revolusi dengan mengotori makna takbir yang kita suarakan..?
Berkata Imam Nawawi-ulama terkemuka bermazhab Syafii- yang kita selalu banggakan:
" وأما الخروج عليهم وقتالهم فحرام بإجماع المسلمين وإن كانوا فسقة ظالمين"
*Adapun keluar memberontak kepada mereka (penguasa muslim) dan memerangi mereka adalah haram dengan ijma kamum muslimin meskipun mereka berbuat kefasikan dan kezaliman*.
وقد تظاهرت الاحاديث بمعنى ما ذكرت وأجمع أهل السنة على أنه لا ينعزل السلطان بالفسق
*Banyak sekali keterangn dari hadis-hadis tentang apa yang kusebutkan tadi dan telah tegak ijma ahlus sunnah bahwa seorang pemimpin tidak dapat dimakzulkan disebabkan kefasikannya*. (Syarh Nawawi atas Sahih Muslim 12/ 228.
Siapa saja yang mengajakmu mencela penguasa, memberontak kepada mereka, menciptakan kekacauan dimana -mana dengam mengerahkan rakyat banyak untuk menekan penguasa, maka *pahamilah bahwa dia itu imam ahlu bid'ah dan bukan dari ahlus sunnah*, kecuali "nyamar" berpura-pura menjadi ahlus sunnah untuk merusak kedamaian ahlus sunnah yang sesungguhnya.
Sebab jika negeri ini bersimbah darah antara rakyat dana penguasanya, maka sudah pasti kelompok Islam sempalan semisal Rafidhah pasti kan berani tunjukkan "taring-taringnya" untuk meraih keuntungan dengan memancing di air keruh. Belum lagi musuh-musuh di luar Islam akan tertawa melihat kita berpecah belah dan dengan tanpa susah payah untuk menikmati manisnya negeri yang kaya raya ini.
-------------------------
Solo, 27 Rabiul Akhir 1438/ 25 Jan 2017
Abu Fairuz My.--
Jumat, Januari 13, 2017
Sikap Imam Rabbani, Imam An Nawawi Rahimahullah, Terhadap Kebijakan Penguasa Yang Mencekik Rakyat
📆 Selasa, 12 Robiul Akhir 1438H / 10 Januari 2017
📚 *Sirah dan Tarikh*
📝 Pemateri: *Ustadz Farid Nu'man Hasan.S.S.*
📋 *Sikap Imam Rabbani, Imam An Nawawi Rahimahullah, Terhadap Kebijakan Penguasa Yang Mencekik Rakyat”*
🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🍁
Sulthan Zhahir Baibras ingin memerangi pasukan Tartar di Syam. Raja hendak meminta fatwa para ulama tentang dibolehkannya memungut harta rakyat sebagai biaya jihad melawan Tartar. Maka, para fuqaha (ahli fiqih) Syam menulis kesepakatan yang membolehkan hal itu.
Azh Zhahir bertanya, "Masih adakah yang belum menyetujui kebijakan ini?" Seseorang menjawab, "Ya, Syaikh Muhyiddin An Nawawi."
Azh Zhahir meminta Imam An Nawawi untuk menemuinya. Imam An Nawawi memenuhi permintaan itu. Azh Zhahir berkata, "Tulislah kesepakatan bersama para Ahli Fiqih!" Namun Imam An Nawawi menolaknya.
Sulthan Zhahir bertanya, "Apa sebabnya kamu tidak mau memberikan fatwa yang membolehkan seperti Ahli Fiqih lainnya?"
Imam An Nawawi menjawab:
"Aku tahu bahwa dahulu kau menjadi budak Bandaqar, dan kamu tidak punya harta. Setelah itu Allah memberikan kenikmatan kepadamu dan menjadikanmu sebagai raja. Aku telah mendengar bahwa kamu punya seribu budak, setiap budak memiliki simpanan emas, kamu memiliki dua ratus budak wanita, dan mereka semua punya perhiasan. Seandainya kau infakkan semua hartamu dan harta budak-budakmu itu, niscaya aku akan fatwakan kepadamu bolehnya mengambil harta rakyat."
Mendengar jawaban ini, Sulthan Zhahir menjadi marah, lalu berkata, "Keluarlah dari negeriku (Damsyiq/Damaskus)." Imam An Nawawi menjawab, "Aku turuti dan taati perintahmu." Lalu Imam An Nawawi keluar menuju Nawa.
Namun, para Ahli Fiqih berkata kepada Azh Zhahir, "Dia adalah salah satu ulama besar dan orang shalih kami, dan termasuk orang terpercaya dan diteladani. Kembalikanlah dia ke Damaskus."
Akhirnya, Imam An Nawawi ditawari kembali ke Damaskus namun dia menolak tawaran itu, dan berkata, "Aku tidak akan masuk ke sana, selama Azh Zhahir masih ada di dalamnya." Satu bulan setelah peristiwa itu, Imam An Nawawi wafat.
🏹🏹🏹🏹🏹🏹🏹🏹
📚 Syaikh Wahiduddin Abdussalam Bali, 'Ulama wa Umara, Hal. 71
Inilah simbol keteguhan ulama, kuatnya daya kritis, dan tegar di atas prinsip, bukan sikap diam atau membeo yang selalu menjadi stempel dan bumper semua yang dilakukan dan diinginkan penguasa, sebagaimana sebagian da'i-da'i penjilat penguasa saat ini. Da'i-da'i yang justru menyerang para aktifis Islam yang mengkritisi kezaliman penguasa. Terbalik.
Inilah ulama Rabbani, di antara bunga-bunga Ahlus Sunnah wal Jamaah yang indah, yang telah mengaplikasikan hadits:
أفضل الجهاد كلمة عدل ( وفي رواية : حق ) عند سلطان جائر
Jihad paling utama adalah mengutarakan kalimat yang adil (dalam riwayat lain: kalimat yg haq) di hadapan pemimpin yang zalim. (Hr. At Tirmidzi, katanya: hasan gharib. Abu Daud, Ibnu Majah. Dihasankan oleh Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shahihah No. 491)
Saat ini kebijakan tidak prorakyat itu ada .., tapi mana Imam An Nawawinya ..?
🌷🌺🌴☘🍃🌾🌻🌸
Dipersembahkan oleh:
www.manis.id
📲Sebarkan! Raih pahala
============================
Ikuti Kami di:
📱 Telegram : https://is.gd/3RJdM0
🖥 Fans Page : https://m.facebook.com/majelismanis/
📮 Twitter : https://twitter.com/grupmanis
📸 Instagram : https://www.instagram.com/majelismanis/
🕹 Play Store : https://play.google.com/store/apps/details?id=id.manis
📱 Join Grup WA : http://bit.ly/2dg5J0c
📚 *Sirah dan Tarikh*
📝 Pemateri: *Ustadz Farid Nu'man Hasan.S.S.*
📋 *Sikap Imam Rabbani, Imam An Nawawi Rahimahullah, Terhadap Kebijakan Penguasa Yang Mencekik Rakyat”*
🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🍁
Sulthan Zhahir Baibras ingin memerangi pasukan Tartar di Syam. Raja hendak meminta fatwa para ulama tentang dibolehkannya memungut harta rakyat sebagai biaya jihad melawan Tartar. Maka, para fuqaha (ahli fiqih) Syam menulis kesepakatan yang membolehkan hal itu.
Azh Zhahir bertanya, "Masih adakah yang belum menyetujui kebijakan ini?" Seseorang menjawab, "Ya, Syaikh Muhyiddin An Nawawi."
Azh Zhahir meminta Imam An Nawawi untuk menemuinya. Imam An Nawawi memenuhi permintaan itu. Azh Zhahir berkata, "Tulislah kesepakatan bersama para Ahli Fiqih!" Namun Imam An Nawawi menolaknya.
Sulthan Zhahir bertanya, "Apa sebabnya kamu tidak mau memberikan fatwa yang membolehkan seperti Ahli Fiqih lainnya?"
Imam An Nawawi menjawab:
"Aku tahu bahwa dahulu kau menjadi budak Bandaqar, dan kamu tidak punya harta. Setelah itu Allah memberikan kenikmatan kepadamu dan menjadikanmu sebagai raja. Aku telah mendengar bahwa kamu punya seribu budak, setiap budak memiliki simpanan emas, kamu memiliki dua ratus budak wanita, dan mereka semua punya perhiasan. Seandainya kau infakkan semua hartamu dan harta budak-budakmu itu, niscaya aku akan fatwakan kepadamu bolehnya mengambil harta rakyat."
Mendengar jawaban ini, Sulthan Zhahir menjadi marah, lalu berkata, "Keluarlah dari negeriku (Damsyiq/Damaskus)." Imam An Nawawi menjawab, "Aku turuti dan taati perintahmu." Lalu Imam An Nawawi keluar menuju Nawa.
Namun, para Ahli Fiqih berkata kepada Azh Zhahir, "Dia adalah salah satu ulama besar dan orang shalih kami, dan termasuk orang terpercaya dan diteladani. Kembalikanlah dia ke Damaskus."
Akhirnya, Imam An Nawawi ditawari kembali ke Damaskus namun dia menolak tawaran itu, dan berkata, "Aku tidak akan masuk ke sana, selama Azh Zhahir masih ada di dalamnya." Satu bulan setelah peristiwa itu, Imam An Nawawi wafat.
🏹🏹🏹🏹🏹🏹🏹🏹
📚 Syaikh Wahiduddin Abdussalam Bali, 'Ulama wa Umara, Hal. 71
Inilah simbol keteguhan ulama, kuatnya daya kritis, dan tegar di atas prinsip, bukan sikap diam atau membeo yang selalu menjadi stempel dan bumper semua yang dilakukan dan diinginkan penguasa, sebagaimana sebagian da'i-da'i penjilat penguasa saat ini. Da'i-da'i yang justru menyerang para aktifis Islam yang mengkritisi kezaliman penguasa. Terbalik.
Inilah ulama Rabbani, di antara bunga-bunga Ahlus Sunnah wal Jamaah yang indah, yang telah mengaplikasikan hadits:
أفضل الجهاد كلمة عدل ( وفي رواية : حق ) عند سلطان جائر
Jihad paling utama adalah mengutarakan kalimat yang adil (dalam riwayat lain: kalimat yg haq) di hadapan pemimpin yang zalim. (Hr. At Tirmidzi, katanya: hasan gharib. Abu Daud, Ibnu Majah. Dihasankan oleh Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shahihah No. 491)
Saat ini kebijakan tidak prorakyat itu ada .., tapi mana Imam An Nawawinya ..?
🌷🌺🌴☘🍃🌾🌻🌸
Dipersembahkan oleh:
www.manis.id
📲Sebarkan! Raih pahala
============================
Ikuti Kami di:
📱 Telegram : https://is.gd/3RJdM0
🖥 Fans Page : https://m.facebook.com/majelismanis/
📮 Twitter : https://twitter.com/grupmanis
📸 Instagram : https://www.instagram.com/majelismanis/
🕹 Play Store : https://play.google.com/store/apps/details?id=id.manis
📱 Join Grup WA : http://bit.ly/2dg5J0c
Kamis, Januari 12, 2017
SEBUAH RENUNGAN
ﺍﻟﻨﻬﺮ ﻟﻢ ﻳﻐﺮﻕ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺿﻌﻔﻪ
Sungai Nil tak dapat menenggelamkan bayi Musa, padahal bayi itu sedang berada di titik terlemah dalam hidupnya ...
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻏﺮﻕ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺟﺒﺮﻭﺗﻪ
Sedangkan Fir'aun Sang Penguasa nan Zhalim ditenggelamkan, padahal ia sedang berada di puncak kekuasaannya ..
ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻦ ﻳﻀﺮﻩ ﺿﻌﻔﻪ
Barangsiapa bersama Allah ﷻ , maka kelemahan dirinya tidak akan pernah membahayakannya ...
ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻦ ﺗﻨﻔﻌﻪ ﻗﻮﺗﻪ
Sementara mereka yang tidak bersama Allah ﷻ , maka segala kekuasaan dan kekuatannya takkan berguna baginya ...
ﻛﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺒﺎﻟﻲ
Maka teruslah bersama Allah ﷻ Tak peduli bagaimanapun keadaanmu
حسبنا الله و نعم الوكيل
Cukup bagi kami Allah Azza wa Jalla
Dan Dialah Dzat Sebaik-baik Pelindung.
Sungai Nil tak dapat menenggelamkan bayi Musa, padahal bayi itu sedang berada di titik terlemah dalam hidupnya ...
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻏﺮﻕ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ ﺟﺒﺮﻭﺗﻪ
Sedangkan Fir'aun Sang Penguasa nan Zhalim ditenggelamkan, padahal ia sedang berada di puncak kekuasaannya ..
ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻦ ﻳﻀﺮﻩ ﺿﻌﻔﻪ
Barangsiapa bersama Allah ﷻ , maka kelemahan dirinya tidak akan pernah membahayakannya ...
ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻦ ﺗﻨﻔﻌﻪ ﻗﻮﺗﻪ
Sementara mereka yang tidak bersama Allah ﷻ , maka segala kekuasaan dan kekuatannya takkan berguna baginya ...
ﻛﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ ﺗﺒﺎﻟﻲ
Maka teruslah bersama Allah ﷻ Tak peduli bagaimanapun keadaanmu
حسبنا الله و نعم الوكيل
Cukup bagi kami Allah Azza wa Jalla
Dan Dialah Dzat Sebaik-baik Pelindung.
KISAH KLASIK YG SELALU MENYENTUH HATI....
Joey, adalah pria kulit putih dari Amerika yang sedang berkunjung ke Inggris.
Suatu malam Joey masuk ke sebuah restoran di London.
Begitu masuk, ia melihat seorang pria Afrika kulit hitam dengan santai duduk sambil membaca koran di sudut restoran.
"Pelayan!" teriaknya.
"Saya traktir semua orang di restoran ini, kecuali orang kulit hitam Afrika di sana!" ucapnya dengan lantang sambil menunjuk pria Afrika itu.
Pelayan mulai melayani untuk semua orang yang ada di restoran, kecuali si pria Afrika.
Pria Afrika tersebut hanya menatap Joey dan berkata, "Terima kasih!"
Ucapnya sambil mengangguk.
"Wah ngeledek nih orang," pikirnya.
Joey menuju bar: "Bartender! Minuman gratis untuk semua disini, kecuali orang Afrika yang duduk di pojok sana!"
Sekali lagi, bukannya marah, si Afrika hanya tersenyum sambil mengangguk ia berkata, "Terima kasih."
Joey, si Amerika kulit putih semakin bingung dibuatnya.
Ia memanggil si pelayan: "Apa dia itu sudah gila?" Sambil menunjuk pria hitam itu.
"Tidak, ia tidak gila" Pelayan itu tersenyum, "dia adalah pemilik restoran ini."
Joey terkejut mendengar penjelasan si pelayan dan merasa sangat malu.
Saking malunya, ia langsung pergi keluar dan menyebrang jalan.
Tanpa Joey sadari, sebuah mobil BIS BESAR tiba-tiba menabraknya.
Mobil itu tidak berhenti menolong Joey dan langsung kabur.
Para pelanggan restoran berhamburan keluar ingin melihat apa yg terjadi dengan Joey.
Namun tak ada yang peduli dengan Joey. Tidak satu orang pun dari semua yang telah ia traktir makan dan minum, mau membantunya.
Pria Amerika itu terkapar di jalanan dan hanya menjadi tontonan warga.
Dengan sigap pria Afrika kulit hitam kembali ke restoran, menyalakan mobilnya dan membawa si Amerika ke rumah sakit terdekat.
Setelah siuman, Joey bersusah payah, mencoba bangkit dari tempat tidur dan ingin meminta maaf.
Namun belum sempat terucap dari mulutnya, si Afrika langsung berkata, "sudahlah, aku sudah memaafkanmu sejak awal."
Setelah dirawat beberapa hari, Joey dinyatakan sembuh dan boleh pulang.
Namun Joey kaget melihat di bawah tagihan Rumah Sakit tertulis 'Lunas'.
"Siapa yang membayar ini semua?"
"Teman yang menemani bapak selama dirawat di rumah sakit ini," jawab pihak rumah sakit.
Joey bergegas menuju restoran pria kulit hitam. Ia langsung ke sudut restoran mencari pria kulit hitam itu biasa berada, namun, orang yang dicarinya tidak ada disana.
"Dimana pria kulit hitam pemilik restoran ini?"
Belum sempat si pelayan menjawab, muncul seorang pria kulit hitam berpakaian rapi dari belakang menimpali,
"Saya pemilik restoran ini, ada apa ya pak?"
"Bukan anda yang saya maksud, saya mencari pria tua kulit hitam yang beberapa hari lalu duduk di pojokan itu,"
"Itu ayah saya, dia baru saja meninggal 5 hari lalu dan sekarang saya adalah pemilik restoran ini," jawab pria muda itu.
"Sebelum meninggal dia menitipkan ini jika ada orang kulit putih yang mencarinya," ucapnya sambil menyodorkan kertas.
Dipenuhi rasa sedih bercampur penasaran, ia membaca isi kertas itu.
Si pria Afrika kulit hitam tersebut menulis untuknya:
"Hati-hati saat nyebrang, terutama pd BIS BESAR karena sekarang lagi musim...
Suatu malam Joey masuk ke sebuah restoran di London.
Begitu masuk, ia melihat seorang pria Afrika kulit hitam dengan santai duduk sambil membaca koran di sudut restoran.
"Pelayan!" teriaknya.
"Saya traktir semua orang di restoran ini, kecuali orang kulit hitam Afrika di sana!" ucapnya dengan lantang sambil menunjuk pria Afrika itu.
Pelayan mulai melayani untuk semua orang yang ada di restoran, kecuali si pria Afrika.
Pria Afrika tersebut hanya menatap Joey dan berkata, "Terima kasih!"
Ucapnya sambil mengangguk.
"Wah ngeledek nih orang," pikirnya.
Joey menuju bar: "Bartender! Minuman gratis untuk semua disini, kecuali orang Afrika yang duduk di pojok sana!"
Sekali lagi, bukannya marah, si Afrika hanya tersenyum sambil mengangguk ia berkata, "Terima kasih."
Joey, si Amerika kulit putih semakin bingung dibuatnya.
Ia memanggil si pelayan: "Apa dia itu sudah gila?" Sambil menunjuk pria hitam itu.
"Tidak, ia tidak gila" Pelayan itu tersenyum, "dia adalah pemilik restoran ini."
Joey terkejut mendengar penjelasan si pelayan dan merasa sangat malu.
Saking malunya, ia langsung pergi keluar dan menyebrang jalan.
Tanpa Joey sadari, sebuah mobil BIS BESAR tiba-tiba menabraknya.
Mobil itu tidak berhenti menolong Joey dan langsung kabur.
Para pelanggan restoran berhamburan keluar ingin melihat apa yg terjadi dengan Joey.
Namun tak ada yang peduli dengan Joey. Tidak satu orang pun dari semua yang telah ia traktir makan dan minum, mau membantunya.
Pria Amerika itu terkapar di jalanan dan hanya menjadi tontonan warga.
Dengan sigap pria Afrika kulit hitam kembali ke restoran, menyalakan mobilnya dan membawa si Amerika ke rumah sakit terdekat.
Setelah siuman, Joey bersusah payah, mencoba bangkit dari tempat tidur dan ingin meminta maaf.
Namun belum sempat terucap dari mulutnya, si Afrika langsung berkata, "sudahlah, aku sudah memaafkanmu sejak awal."
Setelah dirawat beberapa hari, Joey dinyatakan sembuh dan boleh pulang.
Namun Joey kaget melihat di bawah tagihan Rumah Sakit tertulis 'Lunas'.
"Siapa yang membayar ini semua?"
"Teman yang menemani bapak selama dirawat di rumah sakit ini," jawab pihak rumah sakit.
Joey bergegas menuju restoran pria kulit hitam. Ia langsung ke sudut restoran mencari pria kulit hitam itu biasa berada, namun, orang yang dicarinya tidak ada disana.
"Dimana pria kulit hitam pemilik restoran ini?"
Belum sempat si pelayan menjawab, muncul seorang pria kulit hitam berpakaian rapi dari belakang menimpali,
"Saya pemilik restoran ini, ada apa ya pak?"
"Bukan anda yang saya maksud, saya mencari pria tua kulit hitam yang beberapa hari lalu duduk di pojokan itu,"
"Itu ayah saya, dia baru saja meninggal 5 hari lalu dan sekarang saya adalah pemilik restoran ini," jawab pria muda itu.
"Sebelum meninggal dia menitipkan ini jika ada orang kulit putih yang mencarinya," ucapnya sambil menyodorkan kertas.
Dipenuhi rasa sedih bercampur penasaran, ia membaca isi kertas itu.
Si pria Afrika kulit hitam tersebut menulis untuknya:
"Hati-hati saat nyebrang, terutama pd BIS BESAR karena sekarang lagi musim...
BEDA RAMALAN DAN PREDIKSI
- Mungkin sebagian orang kurang tahu bedanya antara ramalan (meramal haram termasuk syirik) dan prediksi (yang ini boleh)
- Sebelumnya, perlu paham dulu, dalam pelajaran TAUHID, sebab itu ada dua:
1. Sebab Kauniy
2. Sebab syar’i
- Kalau sebab kauniy, ini adalah hukum sebab-akibat alam atau memang ada penelitian bahwa itu adalah sebabnya
misalnya:
1. Api kalau kena air ya padam, kertas kena api terbakar dengan mudah
2. Minum paracetamol demam jadi turun (penelitian)
- Kalau sebab syar’i yaitu sebab yang ditentukan oleh syariat menjadi penyebab sesuatu, meskipun bukan penyebab secara kauniy
misalnya: Jika ingin dipanjangkan umur (berkah) dan dimudahkan rezeki maka silaturahmi (silaturahmi penyebab mudah rezeki)
- Nah kalau Ramalan, dia hanya menebak asal-asalan, TIDAK ADA INDIKASI sebab kauniy maupun sebab syar'i
misalnya:
- meramal 3 tahun lagi seseorang akan sukses,
Padahal tidak ada indikasinya, dia juga malas dan tidak ada usaha
- meramal akan menikah tahun sekian (dari mana dia tahu?)
- Kalau prediksi berarti ADA INDIKASI ATAU TANDA-TANDA nya
misalnya predikasi perlombaan kuda, kuda A bakal menang karena kuat, besar dan memang sering menang lemba sebelumnya
- Coba tebak, "ramalan cuaca" masuk yang mana?
iya benar, itu masuk prediksi kalau ramalan cuaca nya ada indikasi sebab kauniy,
Jadi bisa diperkirakan besok hujan atau tidak berdasarkan tanda-tanda alam dan sebagainya, tentu ini ada ilmunya
So, lebih tepat disebut "perkiraan cuaca"
- Sudah pahamkan sekarang? Alhamdulilah, semoga kita dipahamkan ilmu TAUHID dan mengamalkannya, yang bisa mengantarkan kita dan keluarga masuk surga tanpa hisab
Penyusun: Raehanul Bahraen
- Sebelumnya, perlu paham dulu, dalam pelajaran TAUHID, sebab itu ada dua:
1. Sebab Kauniy
2. Sebab syar’i
- Kalau sebab kauniy, ini adalah hukum sebab-akibat alam atau memang ada penelitian bahwa itu adalah sebabnya
misalnya:
1. Api kalau kena air ya padam, kertas kena api terbakar dengan mudah
2. Minum paracetamol demam jadi turun (penelitian)
- Kalau sebab syar’i yaitu sebab yang ditentukan oleh syariat menjadi penyebab sesuatu, meskipun bukan penyebab secara kauniy
misalnya: Jika ingin dipanjangkan umur (berkah) dan dimudahkan rezeki maka silaturahmi (silaturahmi penyebab mudah rezeki)
- Nah kalau Ramalan, dia hanya menebak asal-asalan, TIDAK ADA INDIKASI sebab kauniy maupun sebab syar'i
misalnya:
- meramal 3 tahun lagi seseorang akan sukses,
Padahal tidak ada indikasinya, dia juga malas dan tidak ada usaha
- meramal akan menikah tahun sekian (dari mana dia tahu?)
- Kalau prediksi berarti ADA INDIKASI ATAU TANDA-TANDA nya
misalnya predikasi perlombaan kuda, kuda A bakal menang karena kuat, besar dan memang sering menang lemba sebelumnya
- Coba tebak, "ramalan cuaca" masuk yang mana?
iya benar, itu masuk prediksi kalau ramalan cuaca nya ada indikasi sebab kauniy,
Jadi bisa diperkirakan besok hujan atau tidak berdasarkan tanda-tanda alam dan sebagainya, tentu ini ada ilmunya
So, lebih tepat disebut "perkiraan cuaca"
- Sudah pahamkan sekarang? Alhamdulilah, semoga kita dipahamkan ilmu TAUHID dan mengamalkannya, yang bisa mengantarkan kita dan keluarga masuk surga tanpa hisab
Penyusun: Raehanul Bahraen
TIDAK PROTES DENGAN TAKDIR
Pernahkah kita diperlakukan tidak adil atau dizalimi oleh orang lain?
Bagaimana respon kita? Tentu tidak senang dan kita protes, bisa jadi keluar kata-kata mencaci maki bahkan ingin membalas
Mengapa? Karena kita MENGANGGAP perbuatan orang tersebut adalah kejelekan dan dia berniat jelek kepada kita
Nah, begitu juga wahai saudaraku
Ketika kita mendapat takdir yang kita anggap jelek (hakikatnya semua takdir Allah baik) semisal mendapat musibah, maka janganlah keluar dari lisan kita kata-kata PROTES, caci-maki, tidak terima bahkan mengumpat takdir yang terjadi tanpa bisa memberi solusi
Padahal takdir dan kejadian di dunia adalah ciptaan Allah, bisa saja artinya menganggap dan BERPRASANGKA Allah bermaksud jelek pada kita.
Ini harus kita hindari, karena bisa berpotensi MENGURANGI TAUHID seseorang dan bisa jadi mengurangi POTENSI MASUK SURGA TANPA HISAB
Hindarilah walaupun hanya protes dengan perkatan halus, bahkan puncak keimanan bahwa kita bersyukur dengan semua takdir Allah. Allah sesuai prasangka hamba-Nya. Allah berfirman dalam hadits qudsi,
أنا عند ظن عبدي بي
“Aku sesuai persangkaan hamba-Ku.”(HR. Bukhari)
Jika kita ridha maka Allah akan ridha, jika kita marah maka Allah akan marah dalam hal takdir.
“Apabila Allah mencintai seseorang, maka Allah akan memberikan cobaan kepadanya, barangsiapa yang ridho (menerimanya) maka Allah akan meridhoinya dan barangsiapa yang murka (menerimanya) maka Allah murka kepadanya.”( HR. At-Tirmidzi no. 2396, Hasan)
Padahal Allah sangat sayang kepada Hamba-Nya melebihi kasih sayang ibu kepada anaknya.
Penyusun: Raehanul Bahraen
Bagaimana respon kita? Tentu tidak senang dan kita protes, bisa jadi keluar kata-kata mencaci maki bahkan ingin membalas
Mengapa? Karena kita MENGANGGAP perbuatan orang tersebut adalah kejelekan dan dia berniat jelek kepada kita
Nah, begitu juga wahai saudaraku
Ketika kita mendapat takdir yang kita anggap jelek (hakikatnya semua takdir Allah baik) semisal mendapat musibah, maka janganlah keluar dari lisan kita kata-kata PROTES, caci-maki, tidak terima bahkan mengumpat takdir yang terjadi tanpa bisa memberi solusi
Padahal takdir dan kejadian di dunia adalah ciptaan Allah, bisa saja artinya menganggap dan BERPRASANGKA Allah bermaksud jelek pada kita.
Ini harus kita hindari, karena bisa berpotensi MENGURANGI TAUHID seseorang dan bisa jadi mengurangi POTENSI MASUK SURGA TANPA HISAB
Hindarilah walaupun hanya protes dengan perkatan halus, bahkan puncak keimanan bahwa kita bersyukur dengan semua takdir Allah. Allah sesuai prasangka hamba-Nya. Allah berfirman dalam hadits qudsi,
أنا عند ظن عبدي بي
“Aku sesuai persangkaan hamba-Ku.”(HR. Bukhari)
Jika kita ridha maka Allah akan ridha, jika kita marah maka Allah akan marah dalam hal takdir.
“Apabila Allah mencintai seseorang, maka Allah akan memberikan cobaan kepadanya, barangsiapa yang ridho (menerimanya) maka Allah akan meridhoinya dan barangsiapa yang murka (menerimanya) maka Allah murka kepadanya.”( HR. At-Tirmidzi no. 2396, Hasan)
Padahal Allah sangat sayang kepada Hamba-Nya melebihi kasih sayang ibu kepada anaknya.
Penyusun: Raehanul Bahraen
Langganan:
Postingan (Atom)